Analyse door Een Midwestern Doctor
HET Verhaal in één
oogopslag
· Wanneer organen worden getransplanteerd, is
herhaaldelijk waargenomen dat herinneringen, persoonlijkheden, voorkeuren en
vaardigheden (inclusief wat er gebeurde op het moment van overlijden van de
donor) worden overgedragen van de donor naar de ontvanger op een manier die er
sterk op wijst dat er een echte overdracht plaatsvindt —, wat belangrijke
vragen oproept. over waar ons bewustzijn of onze herinneringen vandaan komen en
wie we feitelijk zijn
· Dr. Het baanbrekende onderzoek van Paul Pearsall
documenteerde 73 gevallen van harttransplantatie waarbij ontvangers dramatische
persoonlijkheidsveranderingen, voedselvoorkeuren, verschuivingen in seksuele
geaardheid ervoeren en zelfs nieuwe vaardigheden verwierven die perfect
overeenkwamen met hun onbekende donoren
· Ongeveer 10% van de ontvangers van een
harttransplantatie geeft aan emoties te ervaren waarvan zij denken dat ze
afkomstig zijn van hun donor, waarbij de meest gevoelige individuen specifieke
persoonlijkheidskenmerken delen, zoals zeer creatief, lichaamsbewust en
psychisch gevoelig zijn
· De meest bijzondere gevallen zijn onder meer een
8-jarig meisje dat het hart van een vermoord kind ontving en de politie
nauwkeurige details verstrekte die tot de veroordeling van de moordenaar
leidden, en ontvangers die plotseling artistieke vaardigheden ontwikkelden die
overeenkwamen met de talenten van hun donor
· Er bestaan benaderingen om ‘gevangen emoties’ in
getransplanteerde organen aan te pakken door middel van
lichaam-geest-therapieën, die de levenskwaliteit van de ontvanger kunnen
verbeteren en orgaanafstoting kunnen verminderen door het lichaam te helpen het
vreemde orgaan te accepteren in plaats van te bestrijden
Toen orgaantransplantatie voor het eerst mogelijk
werd, vierden artsen het als een van de grootste prestaties van de geneeskunde
— door iemand letterlijk het geschenk van het leven te geven door het ultieme
offer van iemand anders. Maar wat niemand had verwacht, was dat er naast
functionele organen ook iets veel mysterieuzers zou kunnen worden overgedragen:
aspecten van het bewustzijn, de persoonlijkheid, herinneringen en zelfs
vaardigheden van de donor.
Het bewijs voor dit fenomeen stapelt zich al
tientallen jaren op, maar de reguliere geneeskunde negeert het grotendeels
omdat het fundamentele aannames over waar bewustzijn vandaan komt in twijfel
trekt. Als herinneringen en persoonlijkheidskenmerken kunnen worden opgeslagen
in organen in plaats van alleen in de hersenen, zou dit ons begrip van het
menselijk bewustzijn volledig revolutioneren.
De Realiteit van Leven met Transplantaties
Hoewel transplantaties ‘medische wonderen’ worden
genoemd, zijn ze verre van perfect. De uitvalpercentages vertellen een
ontnuchterend verhaal
•Long — 10,4% binnen een jaar,1 72%
binnen 10 jaar2
•Hart — 7,8% binnen een jaar,3 46%
binnen 10 jaar4
•Nier — 5% binnen een jaar, 46,4% binnen 10 jaar5,6
•Lever — 7,6% binnen een jaar, 32,5% binnen 10 jaar7,8
Gezien deze risico's moeten patiënten ongelooflijk
strikte regimes volgen: het nemen van immuunonderdrukkende medicijnen die
jaarlijks $10.000 tot $30.000 kosten, het permanent vermijden van alcohol en
drugs, het voortdurend monitoren van bloedonderzoek en het doen van al het
mogelijke om infecties te voorkomen. De immuunonderdrukkende medicijnen hebben
bijwerkingen variërend van milde trillingen en hoofdpijn tot ernstige
infecties, nierschade en stofwisselingsstoornissen. Corticosteroïden die bij
transplantatiebeheer worden gebruikt, hebben zelfs uitgebreidere bijwerkingen.
De vaccinatievereisten werden controversieel
tijdens COVID-19 toen mensen geen transplantaties kregen omdat ze COVID-vaccins
weigerden (en in sommige gevallen ernstig gewond raakten toen ze uiteindelijk
aan vaccinatie werden onderworpen). Wat mij het meest frustreerde was dat
niemand noemde dat het COVID-vaccin het risico op transplantaatafstoting
daadwerkelijk zou kunnen vergroten door auto-immuniteit uit te lokken of
zo talrijke publicaties hebben dit
verband inmiddels bevestigd.
Opmerking: Er is aangetoond dat DMSO
afstoting van bepaalde transplantaten voorkomt zoals
huidtransplantaties9 en insulineproducerende cellen,10 en
zou waarschijnlijk helpen bij getransplanteerde organen, maar dit is niet
getest.
Eén lezer vertelde: "Ik zorgde voor een
patiënt die negen jaar geleden een niertransplantatie had ondergaan, daarna
zijn COVID-injectie kreeg, spontane orgaanafstoting kreeg en de nier moest
worden verwijderd. Van wat andere verpleegkundigen me vertelden, gebeurt het
steeds vaker."11
Maar afgezien van deze medische uitdagingen worden
transplantatiepatiënten geconfronteerd met iets nog vreemders en aanzienlijke
psychiatrische veranderingen die erop wijzen dat er samen met de organen iets
diepgaands wordt overgedragen.
De geheime code van het hart
Dr. Benjamin Bunzel van het Universitair Ziekenhuis
in Wenen bestudeerde 47 harttransplantatiepatiënten en ontdekte dat hoewel 79%
beweerde dat hun persoonlijkheid niet was veranderd (hoewel ze anders tekenen
vertoonden), 6% duidelijke persoonlijkheidsveranderingen rapporteerde die ze
rechtstreeks aan hun nieuwe hart toeschreven. Deze personen voelden zich
genoodzaakt tegemoet te komen aan wat zij voelden als de herinneringen van hun
donor.12
Bij uitgebreider onderzoek meldde ongeveer 10% van
de ontvangers van een harttransplantatie dat ze emoties ervoeren waarvan zij
dachten dat ze van hun donor kwamen.13
De transformatie van Claire Sylvia
Het meest gedocumenteerde geval komt uit Claire
Sylvia's memoires “A Change of Heart.”14 Op 47-jarige leeftijd kreeg ze een hart- en
longtransplantatie en begon ze onmiddellijk te verlangen naar bier en
kipnuggets —-voedsel dat ze nooit leuk had gevonden.15
“Vijf maanden later droomde ze over een
jonge man genaamd Tim wiens achternaam begon met L. In de droom kussen we
elkaar, en terwijl we dat doen, inhaleer ik hem in mij... Ik werd wakker in de
wetenschap dat Tim L mijn donor was en dat sommige delen van zijn geest en
persoonlijkheid nu in mij zaten.’”
Ze beschreef het gevoel dat "een tweede ziel
mijn lichaam deelde" — een die stereotiep mannelijk was, waardoor ze
agressiever en zelfverzekerder werd. Vrienden merkten dat ze anders liep, en ze
voelde zich aangetrokken tot blonde vrouwen "alsof een mannelijke energie
in mij op hen reageerde"
Toen ze uiteindelijk de identiteit van haar donor
traceerde via een overlijdensbericht, heette hij inderdaad Tim L., en zijn
familie bevestigde dat hij energiek was geweest met een voorliefde voor
kipnuggets en bier, precies de voorkeuren die ze had ontwikkeld.
Opmerking: Een andere vrouw die het hart van een jonge
man ontving, meldde: ‘Als we nu dansen, zegt mijn man dat ik altijd probeer
leiding te geven. Ik denk dat het het macho-mannelijke hart in mij is dat mij
dat laat doen."16
Het baanbrekende onderzoek van Paul Pearsall
Het meest uitgebreide onderzoek werd gedaan door
neuropsycholoog Paul Pearsall, die zelf een beenmergtransplantatie onderging.17 Voor
“The Heart's Code,” interviewde hij 73 ontvangers van een harttransplantatie,
67 andere orgaanontvangers en families van 18 overleden donoren.18
Zoals Pearsall bedacht: "Als ik luister naar
de banden van mijn interviews met ontvangers van hart- en
hartlongtransplantaties en de donorfamilies, ben ik nog steeds verrast door wat
ze met mij hebben gedeeld." Hij identificeerde consistente patronen:
•Traumatische geheugenoverdracht — Ontvangers herinnerden zich herhaaldelijk de
dood van hun donor door middel van dromen of fysieke sensaties, ondanks dat ze
niets over de donor wisten.
•Voorkeurswijzigingen — Dramatische verschuivingen in de smaak van
eten en muziek komen overeen met de donor —-vegetariërs die carnivoren worden
en vice versa.
•Seksuele geaardheid verandert — Inclusief een levenslange lesbienne die zich
aangetrokken voelt tot mannen en met iemand trouwt.
Opmerking: Een van mijn collega's heeft een mannelijke
patiënt die een vrouwelijk hart kreeg en vervolgens gedwongen werd over te
stappen naar vrouw —, iets waar vóór de transplantatie nooit over is nagedacht.
Op dezelfde manier vertelde een lezer dat nadat een man een varkenshartklep had
gekregen, "zijn vrouw ontdekte dat haar man elke dag meerdere keren per
dag was overgestapt van een normaal seksleven naar het willen van seks."19
•Overweldigende emoties — Een Yale-chirurg documenteerde een ontvanger
die zei: "Ik kan hier prima zitten en plotseling klikt er iets en word ik
zenuwachtig... Er verandert iets in mijn lichaam, alsof iemand op een knop
heeft gedrukt."20
De meest buitengewone gevallen
Pearsall documenteerde verschillende gevallen die
zo opmerkelijk waren dat ze bijna onmogelijk lijken. Gezien zijn nauwgezette
citaten en gepubliceerde academische paper met onafhankelijke verificatie,21 deze
verdienen serieuze overweging:
•De moordveroordeling — Een achtjarige die het hart van een vermoorde
tienjarige ontving, kreeg nachtmerries over de moordenaar. Met behulp van de
beschrijvingen van het kind heeft de politie de moordenaar gevonden en
veroordeeld op basis van volledig nauwkeurige details over timing, wapen,
locatie en de laatste woorden van het slachtoffer.
•Het hart van de kunstenaar — De Daily Mail documenteerde William Sheridan,
wiens tekenvaardigheid "vastzat op kinderdagverblijfniveau" tot aan
zijn harttransplantatie. Plotseling kon hij prachtige tekeningen maken van
dieren in het wild en landschappen. Zijn schenker was een fervent kunstenaar
geweest.22
•De Copacetic Connection — Een arts wiens echtgenoot David omkwam bij
een auto-ongeluk ontmoette later een ontvanger van een transplantatie. Ze
fluisterde tegen hem: ‘Ik hou van je David. Alles is copacetisch." De
moeder van de ontvanger onthulde: "Mijn zoon gebruikt dat woord
'copacetisch' nu de hele tijd. Hij gebruikte het nooit voordat hij zijn nieuwe
hart kreeg." Dit was het speciale signaal van het stel geweest.
•De Vioolkast — Een 47-jarige gieterijarbeider ontving het
hart van een 17-jarige zwarte student en ontwikkelde een fascinatie voor
klassieke muziek. Aanvankelijk verwierp hij elke connectie (in de
veronderstelling dat zijn donor de voorkeur zou geven aan rap), maar later
ontdekte hij dat de donor was overleden terwijl hij zijn vioolkoffer vasthield
op weg naar vioollessen.
•Volledige transformatie — Eén ontvanger ervoer meerdere veranderingen
door het fatale auto-ongeluk van de donor in haar borst te voelen, vegetariër
te worden nadat ze 'McDonald's grootste geldmaker' was, en over te stappen van
homo naar hetero: 'Na mijn transplantatie ben ik niet... Ik heb absoluut geen
zin om een vrouw te zijn. Ik denk dat ik een geslachtstransplantatie heb
gekregen."
In zeldzame gevallen kunnen ontvangers van een
harttransplantatie hun donoren ontmoeten, als gevolg van een fenomeen dat
bekend staat als “domino transplants”, waarbij een patiënt met falende longen
tegelijkertijd zowel een hart als longen ontvangt en vervolgens zijn hart aan
iemand anders doneert.
Toen Pearsall een ontvanger van een
harttransplantatie (Fred) en zijn donor (Jim) interviewde, merkten hun beide
vrouwen op dat de man persoonlijkheidskenmerken van hun hartdonor had
aangenomen (bijvoorbeeld de depressie en romantiek van Jim's inmiddels
overleden donor), en dat Fred zag zijn vrouw periodiek onbewust aan voor Jim's
vrouw.
Een langere lijst met enkele van de meest
overtuigende gevallen die Pearsall tegenkwam, is te vinden in het artikel dat
hij publiceerde.23 Veel van de hierboven genoemde thema's worden
weerspiegeld in de verhalen van het artikel (bijvoorbeeld de donor die via de
ontvanger met zijn familie communiceert, en de talenten, angsten of
herinneringen van de donor die worden overgedragen aan de ontvanger).
Bovendien toont een korte documentaire over het
werk van Pearsall live getuigenissen van ontvangers van een transplantaat
waarin wordt bevestigd dat deze onverklaarbare bewustzijnsoverdrachten
inderdaad plaatsvinden.
Video Link: https://youtu.be/LelkiUDS0yM
Opmerking: Talrijke lezers hebben ook met mij gedeeld
dat ze weliswaar geen transplantatie hadden gehad, maar dat ze aanzienlijke
bloedtransfusies hadden gekregen (bijvoorbeeld om ze te redden van anderszins
fataal traumatisch bloedverlies) en dat ze hadden gemerkt dat ze enkele van de
persoonlijkheidsveranderingen hadden ervaren die in dit artikel worden
beschreven, hoewel niet in dezelfde mate als die in de gevallen van Pearsall.
Dit zou kunnen beweren dat een deel van
je persoonlijkheid informatie in het bloed is, iets dat congruent is met ideeën
die naar voren zijn gebracht door lang vergeten Russisch onderzoek naar de volledige capaciteiten van het
hart.
De Gevoelige Ontvangers
Omdat de meeste hartontvangers geen dramatische
veranderingen melden, bestudeerde Pearsall wat sommigen gevoelig maakte voor
persoonlijkheidsoverdracht. Hij identificeerde achttien eigenschappen die vaak
worden gedeeld door gevoelige individuen:
1.Vrouwelijk perspectief (op twee na waren ze allemaal vrouwen)
2.Ruimdenkend ("accommodators" versus
"assimilators")
3.Lichaamsbewust (hoge kinesthetische intelligentie)
4.Muziekliefhebbers (vooral klassiek)
5.Zeer creatief (levendige fantasie leeft)
6.Milieugevoelig (hyperalert naar omgeving)
7.Goede visualisatie (nauwkeurige donorbeschrijvingen)
8.Psychisch gevoelig (beschreven als gevoelig vóór transplantatie)
9.Afhankelijk (vertrouwen, therapie-ervaring)
10.Compulsief (zelfkritische, harde werkers)
11.Onopgelost verdriet (eerdere emotionele pauzes)
12.Dierenliefde (geloofde dieren waren bewust)
13.Klimaatgevoelig (geliefde natuur, praatte met planten)
14.Zeer betrokken (tijdverlies bij activiteiten)
15.Uitgebreid dromen (gedroomd over donoren na transplantatie)
16.Zeer sensueel (geniet van fysieke genegenheid)
17.Ectomorf (slanke, smalle gezichten)
18."Flow" versus
"vecht" (ging met stroom versus controle)
Opmerking: Veel eigenschappen komen overeen met wat ik
waarneem (vaak hypermobiel)
personen die gevoeliger zijn voor farmaceutische reacties — de "gevoelige
patiënten."
Andere organen en Chinese geneeskunde
Pearsall observeerde ook
persoonlijkheidsveranderingen bij lever- en nierontvangers, zij het minder
dramatisch. Binnen de Chinese geneeskunde wordt aangenomen dat emoties
afkomstig zijn van specifieke organen: lever met woede, long met verdriet, hart
met vreugde, milt met pensiviteit en nieren met angst. Mijn collega's die met
ontvangers van een transplantaat werken, ontdekken dat emotionele veranderingen
doorgaans overeenkomen met de pathologische emoties die volgens de Chinese
geneeskunde met het getransplanteerde orgaan gepaard gaan.
Opmerking: De ontwikkeling van crowd psychologie24 was
gedeeltelijk gebaseerd op de observatie dat emoties besmettelijk konden zijn en
zich snel door groepen — verspreidden, bijna alsof er iets van persoon tot
persoon springt.
Waar worden herinneringen echt opgeslagen?
Dit roept fundamentele vragen op over het geheugen.
In mijn medische praktijk zie ik vaak patiënten met traumatische herinneringen
opgeslagen in hun weefsels dat duikt weer op in het
dagelijks leven en verdwijnt vaak als het eenmaal is aangepakt. Een veteraan
met PTSS van een IED-ontploffing herstelde zich bijvoorbeeld daarna neurale therapie over
zijn explosielittekens roept — opnieuw diepgaande vragen op over waar veel
herinneringen zich bevinden.
Geheugenonderzoek suggereert op zijn beurt dat
herinneringen in gedistribueerde hersennetwerken specifieke delen van de
hersenen vernietigen die het geheugen niet kunnen elimineren, waarbij theorieën
voorstellen dat de hersenen functioneren als een hologram of routes coderen
voor toegang tot herinneringen die elders zijn opgeslagen —, zoals die van de
vorige donor.25
Omdat academisch succes draait om memoriseren, heb
ik dit onderwerp uitgebreid onderzocht, waarbij ik beide kritische valkuilen
heb ontdekt die je moet vermijden (bijvoorbeeld statines, COVID-vaccinaties,
en benzodiazepinen)
en schrijf mijn academisch succes op zijn beurt toe aan het leren hoe
herinneringen in de geest terechtkwamen en ontdekken een eenvoudige maar zeer
effectieve memorisatietechniek die om de een of andere
reden nooit op scholen wordt onderwezen.
Op mijn beurt heeft het onderzoeken van mijn eigen
geest ertoe geleid dat ik vermoed dat sommige herinneringen niet in het lichaam
zijn opgeslagen, wat mogelijk een mechanisme biedt voor organen om complexe
herinneringen te 'overdragen'.
De psychologie van nieuwe harten
Hartontvangers worstelen vaak psychologisch,
voornamelijk door de onwil om te accepteren dat een vreemd wezen hen is
binnengekomen en hun persoonlijkheid kan beïnvloeden. Ontvangers maken zich
vaak meer zorgen over het karakter van hun donor dan over de gezondheid.26
Een chirurg van Yale merkte op dat de vrouw van een
patiënt het volgende deelde: "[Hij] lijkt af en toe in trance te raken...
zijn geest probeert echt te ontsnappen aan die gedachten over wiens hart hij
draagt."
Pearsall ontdekte dat de ontvangers doorgaans vijf
stadia van verdriet volgden: vechten (angst, woede), flow (euforie,
belangenbehartiging), angst (depressie, schuldgevoel) en ten slotte een
kruispunt waar de meesten terugkeerden naar sterkere ontkenning, terwijl één op
de tien intens geïnteresseerd raakte in hun donor.27
Omdat psychiatrische stoornissen vaak worden
waargenomen bij hartontvangers, kan psychologische en fysiologische afstoting
met elkaar verbonden zijn.28 Een door Pearsall geciteerde academicus
concludeerde: "Transplantatieprofessionals zijn het er over het algemeen
over eens dat psychologische afstoting van het hart soms geassocieerd wordt met
fysiologische afstoting"29
Degenen die psychologisch weerstand bieden,
verwijzen naar ‘het hart’, terwijl degenen die het omarmen ‘mijn hart’ zeggen
De New York Times berichtte over een Valentijnsdagfeest voor hartontvangers
waar bijna iedereen 'spirituele herinneringen' rapporteerde De auteur
beschreef: "Alle mensen spraken op eerbiedige toon over de engel in hun
borst, over deze gave, deze verantwoordelijkheid die ze nu dragen, en het
kleine gebed dat ze zeggen tegen de andere persoon in hen"30
Trapped Emotions aanpakken
Gedurende mijn hele leven heb ik ontdekt dat een
permanente oplossing van moeilijke emoties doorgaans vereist dat ze worden
behandeld als tastbare entiteiten die vastzitten in het lichaam, en vervolgens
een benadering van lichaam en geest worden gebruikt om ze los te laten.
Opmerking: Psychedelisch ondersteunde psychotherapie
pakt deze problemen soms permanent aan, terwijl EMDR (vaak verzekerd) of
psychotherapie met hypnose kan helpen.
Veel benaderingen zijn gebaseerd op Chinese
geneeskrachtige raamwerken die organen aan emoties koppelen. In Sylvia's
verhaal suggereerde ze dat donorgeesten, net als gevangen emoties, 'vast kunnen
komen te zitten' in organen: 'Ik heb het werk gedaan dat nodig was om Tims
geest los te laten. Ik voel me nu geïntegreerd. Ik droom niet meer over Tim;
zijn geest liet me los na een rituele motorrit."31
Jaren geleden, toen ik een patiënt had die
worstelde met een getransplanteerd orgaan, vroeg ik een mentor om hulp. Hij
verklaarde meteen: "Je moet de gevangen emoties opruimen" Sindsdien
hebben we gevonden
•Gedoneerde organen bevatten vaak veel gevangen
emoties, veel negatieve, samen met andere aspecten van de energetische matrix
van het individu.
•Het vrijgeven van gevangen orgaanemoties verbetert
vaak de levenskwaliteit van de ontvanger, verbetert soms de orgaanfunctie
(inclusief gevallen die op een mislukking afstevenen) en maakt het voor de
lichamen van de ontvangers gemakkelijker om organen te accepteren in plaats van
ze te bestrijden.
•Terwijl lichaam-geest-methoden normaal gesproken
gevangen emoties behandelen soms technieken voor het
loslaten van trauma verbeter ook het leven van ontvangers
van een transplantaat aanzienlijk.
Unethical Organ Procurement
De kosten voor orgaantransplantaties variëren van
$446.800 tot $1.918.700 (afhankelijk van het orgel).32 Omdat
er een ongelooflijk bepertodt aanbod van (vaak levensreddende organen) bestaat,
zijn deze factoren hebben een bloeiende zwarte
markt gecreëerd waar organen worden van bewuste maar
onwillige donoren. Op dezelfde manier zijn orgaandonoren in Amerika doorgaans
bepert tot “hersendode”-patiën wier organen nog rossen werken, maar verder
wordt aangenomen dat ze dood zijn.
Helaas, zoals ik liet zien hier, Er is
uitgebreid bewijs dat veel van deze patiënten niet dood zijn, en er zijn veel
gedocumenteerde gevallen geweest van volledig verlamde patiënten, die door een
wonder in staat waren de motorische controle over hun lichaam terug te krijgen
kort voordat hun organen werden geoogst.
Dit roept een zorgwekkende vraag op: is het
mogelijk dat individuen die niet wilden dat hun organen werden geoogst, zijn
getransplanteerd in ontvangers die vervolgens traumatische emoties ervoeren
vanaf de oogstmomenten —, die vervolgens op de donoren overgingen?
Opmerking: Veel lezers hebben verteld dat ze weliswaar
geen transplantaties hadden gehad, maar wel aanzienlijke bloedtransfusies
kregen en persoonlijkheidsveranderingen opmerkten die in dit artikel worden
beschreven, hoewel minder dramatisch. Dit zou kunnen beweren dat
persoonlijkheidsinformatie bestaat in bloed — congruent met vergeten Russisch
onderzoek naar de volledige capaciteiten van
het hart.
Wat dit betekent voor geneeskunde en bewustzijn
Het bewijs suggereert verschillende revolutionaire
mogelijkheden:
•Bewustzijn is niet alleen hersen-— We hebben misschien een meer gedistribueerd
model nodig dat de rol van het hele lichaam erkent bij het genereren van ons
zelfgevoel.
•Betere therapeutische benaderingen — Het succes bij het aanpakken van ‘gevangen
emoties’ in getransplanteerde organen suggereert nieuwe therapeutische wegen
die de moeite waard zijn om te verkennen.
•Revolutie geheugenonderzoek — Er zijn aanwijzingen dat herinneringen
mogelijk niet uitsluitend in de hersenen worden opgeslagen, waardoor nieuwe
onderzoeksrichtingen worden geopend.
•Ondersteuning voor ontvangers — Ontvangers van een transplantatie verdienen
erkenning en steun voor persoonlijkheidsveranderingen in plaats van ontslag.
Vaak bestaan er betere alternatieven dan de valse
keuze tussen slechte en slechtere opties. Veel ‘vegetatieve’ patiënten met
tekenen van bewustzijn hadden traumatisch hersenletsel IV Het is bewezen dat DMSO
behandelt effectief al meer dan 50 jaar.
Opmerking: Het feit dat IV DMSO de ‘hersendode
patiënten’ aanzienlijk zou verminderen, doet me afvragen of het beschermen van
het aanbod van orgaandonaties de reden was DMSO kreeg te maken met
dergelijke tegenstand voor het behandelen van een dringende
medische behoefte.
Ik heb ook talloze gevallen gezien van falende
organen die zijn hersteld met integratieve therapieën, waardoor transplantaties
niet meer nodig waren. Mijn filosofie is om patiënten in de vroege stadia van
orgaanfalen te informeren over wat ze kunnen verwachten, en hen te motiveren
problemen aan te pakken voordat transplantaties nodig zijn.
Hoewel sceptici deze verhalen misschien afdoen als
toeval, suggereert de consistentie van rapporten over verschillende
onderzoekers, culturen en tijdsperioden dat er hier meer is dan de
conventionele wetenschap erkent.
Voor ontvangers van een transplantaat die
onverklaarbare persoonlijkheidsveranderingen, herinneringen of buitenlandse
voorkeuren ervaren — bent u niet de enige. Hoewel deze ervaringen nog niet
volledig worden begrepen door de medische wetenschap, zijn ze een zeer reëel
fenomeen.
Terwijl we medische grenzen verleggen met
procedures als orgaantransplantatie, moeten we open blijven staan voor
verschijnselen die ons huidige begrip van bewustzijn, geheugen en wat het
betekent om mens te zijn in twijfel trekken. Het mysterie van getransplanteerd
bewustzijn kan ons uiteindelijk net zoveel leren over de natuur van het leven
als over de opmerkelijke onderlinge verbondenheid van alle levende wezens.
Opmerking van de auteur: Dit is een verkorte versie van een langer artikel dat
gaat dieper in op de hier genoemde punten (bijvoorbeeld de therapieën die
falende organen kunnen herstellen, het uitgebreide lichaam van databewustzijn
dat zich in de organen bevindt, en methoden voor het vrijgeven van gevangen
emotioneel trauma) samen met het uitgebreide bewijsmateriaal
“hersendode”-patiënten zijn eigenlijk geen hersendood. Dat artikel, samen met
aanvullende links en referenties, kan worden gelezen hier.
Een opmerking van Dr. Mercola over de auteur
Een Midwestern Doctor (AMD) is een gecertificeerde
arts uit het Midwesten en al jarenlang lezer van Mercola.com. Ik waardeer het
uitzonderlijke inzicht van AMD over een breed scala aan onderwerpen en ben
dankbaar om dit te delen. Ik respecteer ook de wens van AMD om anoniem te
blijven, aangezien AMD nog steeds in de frontlinie staat bij de behandeling van
patiënten. Om meer van AMD's werk te vinden, moet je zeker eens kijken De vergeten kant van de geneeskunde op
Substack.
Bronnen en referenties
·
1, 3, 5, 7 UC San Diego
Gezondheid
·
2 J Kaartchirurg.
2022 mei;37(5):1153-1160
·
4 Transplant Proc. 2005 december;37(10):4509-12
·
6 N Engl J Med 2021;385:729-43
·
8 HSRA 2022
·
9 De vergeten kant van de geneeskunde, 1 december 2024
·
10 The Forgotten Side of Medicine, 17 november 2024, Hoe DMSO de interne
organen beschermt en geneest
·
11 De vergeten kant van de geneeskunde 17 november 2024
·
12 Qual Life Res. 1992 augustus;1(4):251-6. doi: 10.1007/BF00435634
·
13, 16, 18 Amazon, Harmonie 6 april 1999
·
14 Amazon, Little, Brown en Company 1 mei 1997
·
15, 31 The Independent, 23 juni 1997
·
17 Wikipedia,
Geraadpleegd op 24 augustus 2025, Paul Pearsall
·
19 De vergeten kant van de geneeskunde 17 november 2024
·
20 Knopf 1997
·
21, 23 Integr Med. 21 maart 2000;2(2):65-72
·
22 Daily Mail, 31 maart 2006
·
24 Wikipedia,
Geraadpleegd op 24 augustus 2025, Crowd psychology
·
25 Wikipedia,
Geraadpleegd op August, 24, 2025, Holonomic brain theory
·
26 Semin
Psychiatrie. 1971 februari;3(1):58-69
·
27 Grief.com,
Geraadpleegd op 24 augustus 2025
·
29 Soc
Werkgezondheidszorg 1989;14(1):47-59
·
30 The New York Times, 13 april 1997
·
32 De Transplant
Alliance, geraadpleegd op 24 augustus 2025