maart 29, 2024 7
De covid-vaccins zijn
de laatste in een lange rij van zogenaamde moderne farmaceutische wonderen die
precies datgene lijken te veroorzaken wat ze moeten voorkomen.
Gezien de schade die covid-injecties aanrichten en de gaslighting van deze schade, zijn de farmaceutische industrie en degenen die hen helpen een stap te ver gegaan, schrijft Rhoda Wilson.
De situatie waar we
voor staan vereist dat we een breder begrip krijgen van de natuurwetten die
betrekking hebben op onze biologie, schrijft Dr. Guy Hatchard. We moeten
onszelf beter begrijpen en ernaar handelen.
Actie om de
medische crisis het hoofd te bieden kan niet langer worden uitgesteld
Door Dr. Guy
Hatchard
Tijdens de pandemie
hebben het Hatchard
Report en talloze anderen geschreven over de gevaren en
verwezen naar het wetenschappelijk bewijs, totdat er weinig meer te zeggen
lijkt te zijn. Veel van wat vanaf het begin werd voorspeld, is door onderzoek
geverifieerd.
Ja, bestanddelen
van covid-vaccins kunnen in ons DNA integreren.
Ja, de
vaccinatiegraad van covid-vaccins is gecorreleerd met oversterfte.
Ja, er is een
“onverklaarbare” (???) epidemie van hartziekten en kanker.
Ja, recordaantallen
mensen worden ziek en verlaten de arbeidsmarkt.
Ondanks dit
groeiende bewijs van schade zijn het beleid, de procedures, de financiën en de
machtsstructuren van medische, farmaceutische en biotechnologische bedrijven
verankerd geraakt in het lokale, nationale en mondiale bestuur. We zitten er
middenin.
De covid-vaccins
zijn de laatste in een lange rij van zogenaamde moderne farmaceutische wonderen
die precies datgene lijken te veroorzaken wat ze moeten voorkomen.
Bloedverdunners bijvoorbeeld, die bedoeld zijn om hart- en vaatziekten te
voorkomen, hebben kortademigheid, pijn op de borst, hartritmestoornissen en
bloedingen als bijwerkingen. Pijnstillers, die bij langdurig
gebruik de pijn verhogen en de genezing vertragen. Antidepressiva die
het aantal suïcidale gedachten doen toenemen. En ga zo maar
door. De moderne geneeskunde bevindt zich in een crisis, maar weinigen zijn
bereid om dit openlijk te erkennen – en het wordt alleen maar erger.
Zoals we bij GLOBE
hebben uitgelegd, gaan covid-vaccins nog een stap verder. Een stap te ver.
Een enorm leger van
mRNA- en DNA-fragmenten dringt de beschermende membranen van miljarden cellen
binnen en neemt de controle over van ons immuunsysteem. Dit leidt tot een
verhoogde kwetsbaarheid voor een breed scala aan ziekten en een verlies aan
flexibiliteit in onze immuunreacties, immuunimprinting genoemd. Het niet
erkennen, bespreken of aanpakken van de crisis riekt naar extreme lafheid,
gierigheid en wreedheid. Alleen al de omvang van de schadelijke effecten en
slachtoffers druist in tegen elke moraal, of die nu is vervat in de canons van
de medische ethiek, de geboden van religies of de grondwetten van naties.
Het is vier en een
half jaar geleden dat het man-made covid-virus voor het eerst ontsnapte uit een
laboratorium. Sindsdien zijn er maar weinig “geleerde lessen” geweest en een
cynicus zou kunnen zeggen dat de Royal Commission van Nieuw-Zeeland
waarschijnlijk niets nieuws zal zeggen of doen. Is het waarschijnlijk dat er na
jaren tegen een officiële muur te zijn opgelopen, snel iets zal veranderen? Het
is veel waarschijnlijker dat we, met biljoenen dollars aan investeringen in
biotechnologie op het spel, onder druk gezet en gedwongen zullen worden om meer
van hetzelfde te accepteren, bijna zeker zonder dat we over de risico’s
geïnformeerd zijn.
Je hebt vast wel
eens gehoord van de uitdrukking “having a bob (or a dollar) each way”, wat
betekent dat we altijd voorbereid moeten zijn, wat er ook gebeurt. Dus wat
kunnen of moeten we doen, naast lobbyen bij beleidsmakers?
Kennis heeft
organisatiekracht
De situatie waar we
voor staan vereist dat we een breder begrip krijgen van de natuurwetten die
betrekking hebben op onze biologie. We moeten onszelf beter begrijpen en ernaar
handelen. Ayurveda, de oude gezondheidswetenschap van India, traditionele Chinese
geneeskunde en ook moderne varianten van integratieve geneeskunde begrijpen
gezondheid in termen van balans.
Er is een
natuurlijke drie-in-één structuur in het leven. Ayurveda drukt dit uit in
termen van de balans tussen de transport- (vata), transformatie- (pitta) en
structurele systemen (kapha) in het lichaam. Er wordt gebruik gemaakt van
kruidenpreparaten en andere benaderingen om dit evenwicht te bewaren. In mijn
boek ‘Your DNA Diet’ leg ik uit hoe een gezond
dieet een verscheidenheid aan natuurlijke voedingsmiddelen moet bevatten die
gebaseerd zijn op DNA. Ons lichaam gebruikt de genetische intelligentie in deze
voedingsmiddelen om een evenwichtige gezondheid te behouden.
Nog meer dramatisch
bewijs van deze intieme relatie tussen voeding en genetica werd gisteren
gepubliceerd in het toonaangevende tijdschrift Nature onder de titel ‘Het
eiwitgehalte in het moederlijke dieet bij muizen moduleert het
gezichtsuiterlijk van de nakomelingen via mTORC1-signalering‘. Uit het
onderzoek bleek dat de biochemie van het dieet van muizen tijdens de
zwangerschap van invloed is op het uiterlijk van muizen, waaronder de grootte
van hun schedel en gelaatstrekken. Het onderzoek ontdekte dat dit effect ook
van toepassing was op de voeding van mensen tijdens de zwangerschap. Met andere
woorden, niet alleen de genetica van de ouders, maar ook de genetische dynamiek
van onze voeding beïnvloedt de kenmerken van het nageslacht.
Balans, of
Homeostase zoals het in de geneeskunde heet, is een dynamisch proces in het
lichaam
Homeostatische
feedbacksystemen beheren min of meer automatisch de balans op het niveau van
onze cellen, organen, orgaansystemen en voor het lichaam als geheel. Dit is
geen one-size-fits-all systeem, lokale en globale aanpassingen aan het
biochemische evenwicht in triljoenen cellen zijn verschillend en specifiek voor
de noodzaak om het evenwicht te bewaren in elke cel en tegelijkertijd in het
lichaam als geheel. Deze gevarieerde reacties worden gestuurd door de abstracte
organiserende intelligentie in het lichaam die uiteindelijk verbonden is met ons
bewustzijn of bewustzijn en ondersteund wordt door onze voeding.
Zo beschrijft
Ayurveda onze homeostatische fysiologische mechanismen niet alleen in termen
van de balans tussen onze transport-, transformatie- en structurele systemen,
maar ook in termen van de saamhorigheid van kenner, weten en gekende. We hebben
hier al eerder uitgebreid over geschreven in ‘Je DNA-dieet’ en elders en ook
verwezen naar de praktische gezondheidsvoordelen van een lichter, zuiverder
dieet en de dagelijkse beoefening van meditatie.
Moderne medicijnen
gaan daarentegen diep de fysiologie in en dicteren fysiologische reacties door
cellen en systemen lukraak te overspoelen met starre biochemische en nu ook
genetische instructies, zonder acht te slaan op lokale situaties en behoeften.
Niets van dit alles brengt meer universele schade toe dan mRNA-vaccins die het
immuunsysteem van het hele lichaam direct beïnvloeden. Dit alles vertaalt zich
in een verstoring van het evenwicht in zowel lokale als globale fysiologische
systemen. Precies het tegenovergestelde van de aloude traditionele benaderingen
om gezondheid in balans te brengen.
Onderwijs moet
welzijn omvatten
Vanuit dit
perspectief dragen moderne medische interventies bij aan de toename van
ziekenhuisopnames, medische misstappen en de recordniveaus van ziekten,
waaronder kanker, hartziekten en infectieziekten. Toch is er een stenen muur
die vragen, kritiek en aanvullende benaderingen buitensluit. De crisis is zo
intens en hardnekkig geworden dat oplettende onafhankelijke commentatoren van de
moderne wereld beginnen te praten over een dreigende mega-ramp, of die nu
geopolitiek, financieel of farmaceutisch zal zijn, waaronder senator Ron
Paul en vele anderen.
De oplossing van
Senator Paul is het onderwijs van mensen en ik ben het met hem eens. De inhoud
en stijl van het onderwijs worden tegenwoordig grotendeels gereguleerd door de
staat met de steun van de gevestigde media. Als we een nieuwe en veiligere
richting voor onze beschaving willen inslaan, moeten we het onderwijs nieuw
leven inblazen en de inhoud ervan uitbreiden tot welzijn in al zijn facetten.
Onderwijs moet het leven waarderen. Inspanningen om het onderwijs te verbeteren
hoeven geen “roep in de wildernis” te zijn, maar kunnen collectieve
inspanningen en individuele initiatieven omvatten. Deze kunnen niet worden
uitgesteld.
Copyright ©
2024 vertaling door Frontnieuws.
